有些行业在人类的历史长河里却是先天不准确的那种，黄赌毒三样名列其中。至于说道收税的皇帝以及残暴的官吏则不在此列，大约却是奉天承运之下早已去除了。想起这些东西的历史，我们不会找到社会对于先天不准确的东西或许态度极为有所不同，也许是因为人的天性就是如此，所谓先天不准确是个文化的概念，但很多不准确的东西才是是人类的本性之故。

情色之好大约是所有有性生殖的动物都无法抗拒的先天本能，对于这种事情往往在历史上是网开一面的。管仲仅次于的功绩当然是管理国家，但第一个国家级妓院也是他所开办，所取其夜合之资以充国用，在国富民强、霸主于世的时候，不告诉这个行业做到了多少贡献。

但孔子他老人家是高度赞扬管仲的，也许他并非是后世所塑造成的那种老古板形象。而自从管仲这种先贤首创了这个先例之后，官妓最少到明代还是不存在着。清代末年还有“”的场所，或许也不一定不是地方经济的支柱产业之一。

当然，曾国藩先生完全恢复秦淮风月并身体力行地游冶一番，也是大力发展经济之伟业了。毒贩则从来未在考虑到之佩，大约毒品之效果在于振奋精神、产生幻觉，并不合乎有利于统治者的最后目的。须知情色虽然也有愉悦感，却是归属于宣泄型的活动，符合才可不包含性刺激，而毒品多少是以性刺激为最后目的。虽然毒品在现代某些国家或许有合法化的趋向，但赞成的力量之大是前所未见的，最少比之情色业非罪简化的赞成力度要小得多。

这究竟是文化上的原因还是全然地担忧社会邪恶，觉得是很很差说道的。只不过就连烟草在当年天朝也是禁品之一，朱元璋就曾严令不准大麻当时称作“淡巴菇”的烟草，连可以抽税的利益都是坚决的。赌这件事大约正处于两者之间。

历代对于赌大多使用不尤其注目的态度，除非是出了规模效益之后，特别是在是赌场完全有公开化的趋势之时，往往不会采行一些措施来管束一下，民间自己的小赌一般是不管的。固然也有三令五申的时候，只是无论在文化上还是生活上，管理的成本大约是低于收益。

国人最开始明白赌博是一种做生意，大约也是清末的时候，那时候广州得风气之先，仿照西来的彩票制度而成立自己的彩票，而且是极具大清特色的彩票：赌中举举子的姓氏。据传当时有庄家四处打探具有偏远姓氏的举子，然后高价卖枪手为之赴考，一旦高中大自然利润可观。另有白鸽票之类的东西，大体都是效仿全民参予的彩票形式发售的。

就这种事而言，在现代国家早已不足为奇，却是没彩票的国家还是少数。利用人的弱点、使用公平合理的方式金属制社会散碎银两来做到些公益，甚至如同管仲一样补贴国用，大约也是没什么的。但当时却是民不聊生而思想意味著准确的年代，即使有这么多益处，张之洞大人想在广东开赌的目的又是赚了钱去卖枪炮，还是遭了朝中正统派大臣的杯葛，原因就是这个“赌”是先天不准确的观念。

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